Willkommen Bei Den SchTis 2 Statistiken
Obwohl er aus dem unbeliebten Norden Frankreichs kommt, hat sich Valentin zum Star der Pariser Kunstszene gemausert. Er und seine Frau kursieren ausschließlich in der High Society. Wo er wirklich herkommt, weiß dort niemand. Doch dann taucht. Die Sch'tis in Paris Trailer 1&2 Deutsch German () Willkommen bei den Sch'tis 2. 26, views26K views. • Feb 19, abolt.eu: Zehn Jahre nach dem Start von „Willkommen bei den Sch'tis“ bringt Dany Boon eine Fortsetzung zu seinem Komödienhit in. Die Sch'tis in Paris – Eine Familie auf Abwegen ist ein französischer Film von Dany Boon aus dem Jahr Inhaltsverzeichnis. 1 Handlung; 2 Produktion um eine Fortsetzung seines Erfolgsfilms Willkommen bei den Sch'tis aus dem. In Deutschland, dem besucherstärksten Land außerhalb Frankreichs, verzeichnete die Komödie 2,3 Millionen Besucher. Bei der deutschen Synchronisation. Willkommen bei den Sch'tis von Kad Merad DVD 5,95 € Alterseinstufung: Freigegeben ohne Altersbeschränkung; Produktabmessungen: x 2 x 19 cm;. abolt.eu - Kaufen Sie Willkommen bei den Sch'tis günstig ein. Film runtergeladen, auf Empfehlung von meiner Freundin und die 2,99€ haben sich gelohnt!
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Julie lässt sich erweichen, die Familie zieht gemeinsam in den Norden und ist dort glücklich. In Frankreich existiert eine Kulturgrenze ungefähr entlang einer Linie Bordeaux - Paris - Metz , mit einer breiten Übergangszone: Manche Nordfranzosen halten Südfranzosen für flatterhaft, unzuverlässig und für Bewahrer merkwürdiger Sprechweisen.
Umgekehrt pflegt man im Süden Vorurteile von einem eisigen Norden, den barbarische, erbarmungswürdige und unverständlich sprechende Menschen bewohnen.
Von Beginn der Industrialisierung an bis Mitte des Jahrhunderts prägte der Steinkohlenbergbau die Region, der Strukturwandel und das Ende des Bergbaus führten zu einer hohen Arbeitslosigkeit.
Die Region zählt zu den kältesten und niederschlagsreichsten Frankreichs, aber es gibt Gegenden mit noch unfreundlicherem Wetter.
Die alkoholbedingte Sterblichkeit war bei Erscheinen des Films bei Männern doppelt und bei Frauen dreimal so hoch wie im Landesdurchschnitt.
Bei Beamten war Nord-Pas-de-Calais die am wenigsten gefragte Region, allerdings blieben sie, einmal dorthin versetzt, dort länger als etwa in Paris.
Die Benutzung dieser Sprache verglich er aber mit Fahrradfahren, man verlerne es nie. Man bereitet ihnen eine nette Überraschung.
So sind unsere Bräuche und Sitten. Wie eine Einladung, in den Norden zu kommen, klingt der Titel des Films. Der einflussreiche Filmproduzent und erfolgreiche Talentsucher Claude Berri entdeckte Boon bei einer Theateraufführung, fand Gefallen an ihm und förderte ihn finanziell bei dessen Kinofilm La maison du bonheur Die Produktion kostete 11 Millionen Euro.
Hinzu kam eine nach oben unbegrenzte Beteiligung, die ab dem zweimillionsten Kinobesucher wirksam wurde und ihm für jeden Eintritt über diese Schwelle hinaus 0,30 Euro sicherte.
Boon bestätigte, viel vom Komödienregisseur Francis Veber gelernt zu haben, unter dessen Regie er gespielt hatte. Zahlreiche Schaulustige aus der Region haben die Dreharbeiten mitverfolgt.
Boon behauptete, jeden Abend nach den Aufnahmen über eine Stunde lang Autogramme gegeben zu haben. Den Leuten gefiel, wie die Komödie die Region darstellt.
Oktober war der Kinostart in Deutschland, wo die Komödie 2,3 Millionen [31] Zuschauer verbuchte, nach Frankreich die höchste Besucherzahl.
Die erste frei empfangbare Ausstrahlung im deutschsprachigen Fernsehen war am Juli auf ORF eins , im deutschen Fernsehen am Juli auf Das Erste.
Es folgen Belgien mit 1,1 Millionen und die Schweiz mit Mehr als eine halbe Million Besucher gab es zudem in Spanien und Italien; in Österreich zählte man Im Unterschied zu den Reaktionen des Publikums waren die Rezensionen gemischt.
Das Tandem Boon-Merad funktioniere, die komischen Szenen seien geschickt verteilt und etwas Romantik vervollkommne den Film.
Die Komödie biete gediegene Komik mit gut gezeichneten Figuren und köstlich absurden Situationen, die aber nie über die Grenzen des Gefälligen hinausreiche.
Die amourösen Herausforderungen folgten den Konventionen sentimentaler Gebrauchsgeschichten. Doch man lache, weil es oft lustig und fein gespielt sei.
So viel Würde mache die Komödie zwingend sympathisch. Gemessen an französischen Komödien der Gegenwart halte sie ein gewisses Anspruchsniveau.
Doch Szenario und Tempo seien dürftig, die Darstellerleistungen sehr unterschiedlich. Hier wurde keine Wachsblume im Labor auf Erfolg hin gezüchtet, hier wurde ein einheimisches Wiesenkraut gezogen, mit ebenso kenntnisreicher Zuneigung wie bodenständigem Humor.
Zwar rügte der film-dienst -Kritiker Jens Hinrichsen, der Humor sei oft wenig subtil und das Drehbuch enthalte Plattitüden. Dafür habe Boon bei der Besetzung eine glückliche Hand gezeigt.
Daneben störte einige Kritiker, dass die sozialen Probleme der Krisenregion aus dem Blickfeld gerieten, [7] die Erzählung mit dem richtigen Frankreich gar nichts zu tun habe.
Im Vergleich mit Bully-Herbig -Komödien schneide er jedoch gut ab. Bieder und harmlos wie eine er-Komödie, verharmlose der Film die Konflikte, statt sie zuzuspitzen, und werde nie bissig.
Dabei ersetze Boon nicht die negative Karikatur durch ein realistisches Bild, sondern wende sie in eine positive Karikatur. Boon ernenne sich zum Wortführer einer Region, in der er Ferien verbringe, aber nicht lebe.
Ein alternatives Bild der Menschen in der Region vermittle der Film nicht. Die anderen, bestärkt in ihren Vorurteilen, werden uns mindestens beklagen, uns vielleicht verachten.
Am Diese Darstellung bringe das Publikum zum Lachen, weil sie einen anti-nordischen, ungeschminkten Rassismus ausdrücke, der so übertrieben sei, dass er zwangsläufig bei allen Gelächter hervorrufe.
Insbesondere am Ende, mit der Abfahrt aus der nördlichen Hölle ins südliche Paradies, komme sozialer Pessimismus zum Vorschein.
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Boon behauptete, jeden Abend nach den Aufnahmen über eine Stunde lang Autogramme gegeben zu haben. Den Leuten gefiel, wie die Komödie die Region darstellt.
Oktober war der Kinostart in Deutschland, wo die Komödie 2,3 Millionen [31] Zuschauer verbuchte, nach Frankreich die höchste Besucherzahl.
Die erste frei empfangbare Ausstrahlung im deutschsprachigen Fernsehen war am Juli auf ORF eins , im deutschen Fernsehen am Juli auf Das Erste. Es folgen Belgien mit 1,1 Millionen und die Schweiz mit Mehr als eine halbe Million Besucher gab es zudem in Spanien und Italien; in Österreich zählte man Im Unterschied zu den Reaktionen des Publikums waren die Rezensionen gemischt.
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Dafür habe Boon bei der Besetzung eine glückliche Hand gezeigt. Daneben störte einige Kritiker, dass die sozialen Probleme der Krisenregion aus dem Blickfeld gerieten, [7] die Erzählung mit dem richtigen Frankreich gar nichts zu tun habe.
Im Vergleich mit Bully-Herbig -Komödien schneide er jedoch gut ab. Bieder und harmlos wie eine er-Komödie, verharmlose der Film die Konflikte, statt sie zuzuspitzen, und werde nie bissig.
Dabei ersetze Boon nicht die negative Karikatur durch ein realistisches Bild, sondern wende sie in eine positive Karikatur.
Boon ernenne sich zum Wortführer einer Region, in der er Ferien verbringe, aber nicht lebe. Ein alternatives Bild der Menschen in der Region vermittle der Film nicht.
Die anderen, bestärkt in ihren Vorurteilen, werden uns mindestens beklagen, uns vielleicht verachten.
Am Diese Darstellung bringe das Publikum zum Lachen, weil sie einen anti-nordischen, ungeschminkten Rassismus ausdrücke, der so übertrieben sei, dass er zwangsläufig bei allen Gelächter hervorrufe.
Insbesondere am Ende, mit der Abfahrt aus der nördlichen Hölle ins südliche Paradies, komme sozialer Pessimismus zum Vorschein. Dessen Bedeutung für die kulturelle Identität des Nordens werde übertrieben, denn nur eine Minderheit, vor allem ältere Leute auf dem Land, spreche es.
Man verwende es mit Familie und Freunden, nicht aber am Arbeitsplatz. Ebenso entstehe im Film der falsche Eindruck einer Einheitlichkeit dieses Dialekts, der tatsächlich von Ort zu Ort variiere.
Die Fremdheit und Andersartigkeit, mit der Philippe nach seiner Versetzung konfrontiert wird, ist viel geringer als anfänglich behauptet.
Boon gibt die Gegensätze rasch auf, [37] [9] das angeblich Fremde erweist sich als eigentlich vertraut und der Fremdling fügt sich harmonisch in die neue Umgebung ein.
Sogar wenn die Leute von Ferien sprechen, finde sich darin kein internationaler Bezug. Boon entwerfe ein Frankreich, in dem niemand Verpflichtungen wie Arbeiten oder Einkaufen hätte.
Jene, die doch arbeiten, sind alle beim Staat angestellt. Er stellte fest, die Ästhetik des Films behalte von der Wirklichkeit nur deren museale Seite.
Besonders idealisiert seien die Sequenzen auf der Post, wo es der öffentliche Dienst mit keinerlei Krise zu tun bekommt, obwohl in der Realität gerade Ämter und Behörden Kristallisationspunkte sozialer Probleme seien.
Die einzigen Spannungen seien individueller und sentimentaler Natur. Boon entwerfe das Bild einer harmonischen Gesellschaft.
Die haben das nämlich manchmal vergessen. Deshalb achtete sie beim fiktiven Dialekt darauf, die Verständlichkeit zu bewahren.
Über die Güte der Synchronisation waren die Ansichten der Kritiker geteilt.
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